نوروز ایرانیان ، فرخنده جشن زمین و آدمیان است و چه روزی زیباتر از این ؟ . ارد بزرگ

آدمی ریشه در خاک و طبیعت زیبا دارد آنانی که پاکروانند نسیم دل انگیز این زیبایی اند . ارد بزرگ

سرود طبیعت ضربانی ملایم و کشیده دارد . ارد بزرگ

طبیعت زنده و پویاست نکوداشت آن ، گرامی داشتن ریشه گاه آدمیان است . ارد بزرگ

آدمیانی که طبیعت خویش را نابود می کنند براستی بی ریشه و مزدورند . ارد بزرگ

 

قال الامام علی‏ – علیه السلام – :

النَّظَرُ إلَی الخُضرَهِ نُشرَهٌ.

امام علی‏ – علیه السلام – فرمودند: نگاه کردن به سبزه، موجب شادابی است.

«نهج البلاغه، حکمت 400»

*

*

قال الامام الباقر – علیه السلام – :

خَیرُ الأعمالِ الحَرثُ.

امام باقر – علیه السلام – فرمودند: بهترین کارها کشاورزی است.

«میزان الحکمه، ح 7545»

*

*

قال الامام علی‏ – علیه السلام – للاشتر نخعی:

وَلیَکُن نَظَرُک فی عِمارَهِ الأرضِ أبلَغَ مِن نَظَرِکَ فی استِجلابِ الخَراجِ لأِنَّ ذلِکَ لایُدرَکُ إلّا بِالعِمارَهِ.

امام علی‏ – علیه السلام – به مالک اشتر فرمودند: باید توجّه تو به آباد کردن زمین بیش از توجّه به گرفتن خراج باشد؛ زیرا آن (خراج) جز در نتیجه آبادانی فراهم نمی‏آید.

«نهج البلاغه، نامه 53»

*

*

قال الامام علی‏ – علیه السلام – :

لا تُؤوُوا التُّرابَ خَلفَ البابِ فَإنَّهُ مَأوَی الشَّیاطینِ.

امام علی‏ – علیه السلام – فرمودند: خاکروبه را پشت در منزل نریزید؛ زیرا جایگاه شیاطین است.

«علل الشرائع، ج 2، ص 583»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

اِزرَعُوا و اغرِسُوا وَاللَّهِ ما عَمِلَ النّاسُ عَمَلاً اَجَلَّ و لا أطیَبَ مِنهُ.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: زراعت کنید و درخت بکارید؛ به خدا قسم آدمیان کاری برتر و پاک‏تر از این نکرده‏اند.

«بحار الأنوار، ج 103، ص 68»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

لا تَطیبُ السُکنی‏ إلّا بِثَلاثٍ: الهَواءِ الطَّیِّبِ وَ الماءِ الغَزیرِ العَذبِ و الأرضِ الخَوّارَهِ.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: زندگی جز با سه چیز خوش نمی‏شود: هوای پاک، آب فراوان گوارا و زمین نرم و سست (آماده زراعت).

«تحف العقول، ص 320»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

النَّشوَهُ فی عَشَرَهِ أشیاءَ: المَشی و الرُّکُوبِ و الاِرتمِاسِ فِی الماءِ و النَّظَرِ إلَی الخُضرَهِ … .

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: شادابی در ده چیز است: پیاده روی، (اسب) سواری، آب تنی (شنا) و نگاه کردن به سبزه … .

«الخصال، ص 443»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

لاتُفسِدْ عَلَی القَومِ ماءَهُم.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: آب مورد نیاز مردم را آلوده نکن.

«الکافی، ج 3، ص 65»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

لَقَد کانَ عَلیُّ بنُ الحُسَینِ‏ – علیه السلام – یَمُرُّ عَلَی المَدَرَهِ فی وَسَطِ الطَّریِقِ فَیَنزِلُ عَن دابَّتِهِ حَتّی‏ یُنَحِّیَها بِیَدِهِ عَنِ الطَّریقِ.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: امام سجّاد – علیه السلام – هرگاه در میان راه به کلوخی بر می‏خورد، از مرکب پیاده می‏شد و با دستش آن را از راه دور می‏کرد.

«بحار الأنوار، ج 75، ص 50»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

لاتَقطَعُوا الثِّمارَ فَیَبعَثَ اللَّهُ عَلَیکُم العَذابَ صَبًّا.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: درختان میوه را قطع نکنید که خداوند بر شما عذاب فرو می‏ریزد.

«الکافی، ج 5، ص 294»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

الکِیمیاءُ الأکبَرُ الزِّراعَهُ.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: بزرگ‏ترین کیمیا، کشاورزی است.

«الکافی، ج 5، ص 261»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

ما فِی الأعمالِ شَی‏ءٌ أحَبُّ إلَی اللَّهِ تَعالی‏ مِنَ الزِّراعَهِ.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: در میان کارها، کاری محبوب‏تر از کشاورزی، در نزد خدای متعال نیست.

«مستدرک الوسائل، ج 13، ص 461»

*

*

قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – :

الزّارِعُونَ کُنوزُ الأنامِ.

امام صادق‏ – علیه السلام – فرمودند: کشاورزان گنج‏های مردمان‏اند.

«الکافی، ج 5، ص 261»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

اُطلُبوا الرِّزقَ فی خَبایا الأرضِ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: روزی را از آنچه در زمین پنهان است، بجویید.

«کنزالعمّال، ح 9302»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

ما مِن رَجُلٍ یَغرِسُ غَرساً إلاّ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الأجرِ قَدرَ ما یَخرُجُ مِن ثَمَرِ ذلِکَ الغَرسِ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: هر که نهالی بکارد، خداوند به مقدار میوه‏ای که از آن درخت به دست می‏آید، در نامه اعمال او پاداش می‏نویسد.

«کنزالعمّال، ح 9057»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

إن قامَتِ السَّاعَهُ و فِی یَدِ أحَدِکُم فَسیلَهٌ، فإنِ استَطاعَ أنْ لا یَقومَ حَتّی‏ یَغرِسَها، فَلیَغرِسْها.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: اگر قیامت فرا رسد و در دست یکی از شما نهالی باشد، چنانچه بتواند قبل از بر خواستن آن را بکارد، باید آن را بکارد.

«کنزالعمّال، ح 9056»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

ما مِن مُسلِمٍ یَغرِسُ غَرسَاً أو یزَرَعُ زَرعَاً، فَیأکُلُ مِنهُ إنسانٌ أوطَیرٌ أو بَهیمَهٌ إلاّ کانَت لَهُ بِهِ صَدَقَهٌ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: هر مسلمانی درختی بنشاند یا کِشته‏ای بکارد و انسان یا پرنده یا چارپایی از آن بخورد، برای او صدقه محسوب می‏شود.

«مستدرک الوسائل، ج 13، ص 460»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

مَن نَصَبَ شَجَرَهً و صَبَرَ عَلی‏ حِفظِها والِقیامِ عَلَیها حَتّی‏ تُثمِرَ کانَ لَهُ فی کُلِّ شَی‏ءٍ یُصابُ مِن ثَمَرِها صَدَقَهٌ عِندَ اللَّهِ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: هر کس درختی بکارد و در نگهداری آن بکوشد تا میوه دهد، در برابر هرچه از آن میوه به دست آید، پاداشی نزد خدا خواهد داشت.

«میزان الحکمه، ح 9143»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

مَن أماطَ عَن طَریقِ المُسلِمینَ ما یُؤذِیهِم، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أجرَ قِراءَهَ أربَع مِائهِ آیهٍ کُلُّ حَرفٍ مِنها بِعَشرِ حَسَناتٍ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: هر کس چیز آزار دهنده‏ای را از راه مسلمانان بردارد، خداوند پاداش قرائت چهارصد آیه را که برای هر آیه ده حسنه است، در نامه اعمال او می‏نویسد.

«بحار الأنوار، ج 75، ص 50»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

لا تُحرِقُوا النَّخلَ و لا تُغرِقوهُ بِالماءِ و لا تَقطَعُوا شَجَرَهً مُثمِرَهً و لا تُحرِقُوا زَرعاً لأِنَّکُم لا تَدرونَ لَعَلَّکُم تَحتاجُونَ إلَیهِ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: نخل را نسوزانید و آن را در آب غرق نکنید. درخت بارور را قطع نکنید و زراعت را به آتش نکشید؛ زیرا شما نمی‏دانید، شاید در آینده به آن نیازمند شوید.

«الکافی، ج 5، ص 29»

*

*

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :

النَّظَرُ فی ثَلاثَهِ أشیاءٍ عِبادَهٌ: النَّظَرُ فِی وَجهِ الوالِدَینِ و فِی المُصحَفِ و فِی البَحرِ.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: نگاه کردن به سه چیز عبادت است: به صورت پدر و مادر، به قرآن و به دریا.

«بحار الأنوار، ج 10، ص 368

*

*»

امام على علیه السلام :

اِتَّقُوا اللَّهَ فى عِبادِهِ وَ بِلادِهِ فَاِنَّکُمْ مَسْؤولونَ حَتّى‏ عَن البِقاعِ وَ الْبَهائِمِ؛

تقواى الهى را درباره بندگان خدا و شهرهاى او رعایت کنید؛ زیرا حتى از اماکن و حیوانات از شما سؤال خواهد شد.

نهج البلاغه، از خطبه 166

*

*

امام صادق(علیه السلام) می فرمایند:

گنج‌های الهی در زمین نهفته است و هیچ کاری نزد خداوند، محبوب‌تر از زراعت و کشاورزی نیست. تمام پیامبران خدا کشاورز بودند، جز ادریس که کارش دوزندگی بود.

الحدیث،ص6

 

طبیعت زیبا آدمیان را در گذر زندگی همواره شاداب و جوان نگاه می دارد . ارد بزرگ

روان رنجور ، در طبیعت سبز دوباره پیوند خواهد زد و به زندگی خویش ادامه خواهد داد . ارد بزرگ

ژراردونروال می گوید: «آن که برای نخستین بار روی خوب را به گُل تشبیه کرد، شاعر است و دیگران مقلد او».

وصف هایی از معشوق که رنگ طبیعت و زمینه ی عناصر طبیعی را در تصویرهای ایشان به روشنی می توان احساس کرد:

شب سیاه بدان زلفکان تو ماند / سپید روز به پاکی رخان تو ماند

به بوستان ملوکان هزار گشتم بیش / گل شکفته به رخساران تو ماند

دو چشم آهو، دو نرگس شکفته به بار / درست و راست بدان چشمکان تو ماند

ترا بسروین بالا قیاس نتوان کرد / که سرو را قد و بالا بدان تو ماند

دقیقی (لازار، شعرهای پراکنده، 147)

 

 

که اگر چه به ظاهر طبیعت را با معشوق قیاس کرده ولی منظور ارایه ی تصویرهایی از زیبایی معشوق است و در همه این تصویرها یک روی ترکیب خیال، طبیعت است و این گسترش عناصر طبیعت در تصویرها به تصویرهای شعرهای غنایی و مدحی محدود نمی شود. حتا در حماسه نیز بیش ترین سهم، از آن تصویرهایی است که اجزای آن را عناصر طبیعت تشکیل می دهد چه در تصویرهایی که به گونه اغراق ارایه می شود مانند:

سپاهی که خورشید شد ناپدید / چو گرد سیاه از میان بر دمید

نه دریا پدید و نه هامون در کوه / زمین آمد از پای اسبان ستوه

(فردوسی، شاهنامه، ج 2؛ برگ 117)

 

 

خورشید گوید غوره را : «زان آمدم در مطبخت / تا  سرکه  نفروشی دگر، پیشه کنی حلوا  گری

(مولانا)

 

 

 

چون رخ  آفتاب شد دور  ز دیده زمین / جامه سیاه می کند شب ز فراق، لاجرم

خور چو به صبح سر زند، جامه سپید می کند / ای رخت آفتاب جان، دور مشو ز محضرم

(مولانا)

 

 

 

درگه پاییز، چون پاییز با غمناک های زرد رنگ خود آمد باز،

کوچ کرده ز آشیان های نهانشان جمله توکاهای خوش آواز

به سرای خلوت او روی آورده

اندر آن جا، در خلال گلبان زرد مانده، چند روزی بودشان اتراق.

 و همان لحظه که می آمد بهار سبز و زیبا، با نگارانش به تن رعنا،

 آشیان می ساختند آن خوشنوایان در میان عشقه ها…

 نیما یوشیج

 

 

به هوا نگر که لشکر برف / چون کند اندر او همی پرواز

راست همچون کبوتران سپید / راه گم کردگان ز هیبت باز  

 (لباب الاباب عوفی، 3)

 

 

 

 بهار آمد، بهار آمد، بهار خوش عذار آمد / خوش و سر سبز شد عالم، اوان لاله زار آمد

ز سوسن بشنو ای ریحان ! که سوسن صد زبان دارد / بدشت آب و گل بنگر که پر نقش و نگار آمد

گل از نسرین همی پرسد که : «چون بودی درین غربت ؟» / همی گوید: «خوشم زیرا خوشی ها زان دیار آمد»

سمن با سرو می گوید که: «مستانه همی رقصی» / به گوشش سرو می گوید که: «یار بردبار آمد»

Saeed Alizadeh

 

هر که درختی بنشاند خدا به اندازه میوه ای که آن درخت میدهد، پاداش برای وی ثبت میکند.

حضرت رسول اکرم (ص)

 

 

 

بزرگی و پیشرفت اخلاقی یک ملت را میتوان از رفتاری که با حیوانات دارند، سنجید.

گاندی

 

 

 

طبیعت هرگز گذشت ندارد.

Ugo Betti

 

 

 

پوستین طبیعت? لباسی از رنگ و روح.

Ralph Waldo Emerson

 

 

 

پاییز? بهاری دگر است زمانی که هر برگ خود در خزان یک گل می شود.

Albert Camus

 

 

 

خنده زیبای زمین در گلها شکوفه می شود.

Ralph Waldo Emerson

 

 

 

طبیعت و کتابها ازان چشمانی هستند که می فهمند.

Ralph Waldo Emerson

 

 

 

در عمق زمستان? تابستان شکست ناپذیر وجود خود را یافتم.

Albert Camus

 

 

 

با شناخت درخت? مفهوم صبر و بردباری? و با شناخت چمن مفهوم استقامت و ایستادگی را درک کردم.

Hal Borland

 

 

 

چیزی که رودخانه را پر از آسایش برای مردم می کند این است که هیچ شک و تردیدی ندارد برای رسیدن به مکانی که می رود? و نمی خواهد جای غیر از آنجا برود.

Hal Boyle

 

 

 

مشتاق و بی نفس? به بالای تپه بادخیز می رسیم. لبخندی بر آفتاب و بوسه ای بر سبزه های دوست داشتنی می زنیم.

Rupert Brooke

 

 

 

با نگاهی عمیق در طبیعت بنگر: همه چیز را عمیق تر خواهی فهمید.

ای همه هستی ز تو پیدا شده ...

بسم الله الرّحمن الرّحیم

الهی به امید تو، نه به امید خلق روزگار.

بار الها... به من بینشی عنایت فرما تا عظمت زنجیره پرشکوه حیات را در زمین بشناسم و مرا توفیقی عطا فرما تا در پاسداری از آنچه در طبیعت به ما ارزانی فرمودی تلاش کنم، زیبائیها و پاکی های زمینت را بستایم و در جهت آلودگی و تخریب زمین گام برندارم که به خوبی می دانم بقای من در گرو بقای زمین پاک است. 

(برگرفته از pasmand.tehran.ir) 

 

 

امام خمینی رحمة الله 

«محیط زیست تأثیر چشم گیری در انسان دارد».1

علامه طباطبایی رحمة الله 

«وجود گیاه در زندگی ما یک اصل است».2

ابن خلدون

«محیط زیست، بر هوش و استعداد، درایت و کفایت فردی اثر می گذارد و سلامتی عقل و روح و میانه روی در اعمال و رفتار، در گرو سلامت محیط زیست است».3

فیض کاشانی

«کشف و شناسایی نعمت های خدا و سپس طبق وظیفه به بهره برداری از آنها پرداختن، شکر است».4

جبران خلیل جبران

«ای زمین! بهار تو مرا بیدار کرد و به جنگل هایت برد، تابستان تو مرا در مزارع تو نشاند؛ آنجا که کوشش های تو به ثمره ها تبدیل می شوند. پاییز تو مرا به تاکستان هایت برد و زمستان تو مرا به خوابگاه تو برد؛ آنجا که پاکی تو مانند برف، پراکنده می گردد».5